揚名顯親靈性愛（上）
法源：
1.教材CD~L11-靈性之愛七日班-2014.02.08(day6)-桃園慈場-W22-2-理念闡釋-靈性之愛成就藍圖＆血脈報恩慈場垂降
2.P005-晨光玉成上-七體玉成線-2023.04.09（day99）-新北-連線指引-（多點連線、個人連線）-001
【弟子引言】
2023年4月9日晨光空間中，一整體聽聞和接上大愛光老師於2014年2月8日靈性之愛七日班會指引：人與人的互動，是分分秒秒都在「對煉」，很容易被連根拔起，甚至是翻覆傾倒；而從自己裡面生出與體驗到靈性之愛——求愛的解藥，就能以公心為軸，立身行道，揚名顯親。
生命是倒數計時器，向死而生叩問：
此生，從哪來、要去哪，為何而來？
蝸牛角上爭何事，人到最後爭什麼？
電光石火寄此生，千年一瞬一場空？
走到此路不通前，有機會再回頭嗎？
靈性之愛能不能成為餘生的新湯底？
人，來世間學習愛，因為有愛，這趟旅程才有意義。靈性之愛，是清淨無染不相「絆」，是回到源頭，篤行孝親報恩，實證天地的長情大愛；靈性之愛，讓生命跳脫一切限制和捆綁，清空靈心，一筆勾銷，不留宿怨，培德提格，從私轉公，自然質變，找回完好無缺的純淨心——良心、本心、仁心、道心。
這一篇指引分兩次刊載，此為上篇。
【內文】
◎ 靈性之愛無分別
靈性之愛是解藥
靈性之愛七日班會，就是要讓每一位傳光人能夠從自己裡面生出和體會到靈性之愛，而轉換外求的模式——求愛是最苦的，但也是人類共同的需要。
愛，是滋養生命的總源頭，因為愛，才有生命；也因為愛，生命才有意義。
許許多多的人為愛而死，更有許許多多的人因為得不到愛，所以過得「不死不活」的，生命無法振作、無法真正地發揮——靈性之愛就是解藥！
靈性之愛與愛的不同是：
靈性之愛，是清淨的愛；而愛，是黏著的愛，對一般人來說，就是肉體、靈魂的需求。
得到靈性之愛，會從自己裡面得到滿足，不再為渴求愛汲汲營營追尋，而忽冷忽熱、忽上忽下、忽死忽活。
實證身心靈進化
擁有了靈性之愛，生命不再有分別，就能從人性這個層次提升到聖、神、佛的高度，也就是生為人終究的意義，這意義就是「進化」；沒有進化就是「輪迴」，就會不斷地巡迴在同一個層次、同一個課題中來回繞；再來，更往下就是「退化」，心智程度會退到更低的物種。
得到靈性之愛，心智得以不再受制約，就能從一切限制中完完全全地跳脫，不再被捆綁。大愛光慈悲，讓傳光人得到靈性之愛，首先就從自身的身、心、靈上實證——以身體層來說，所有的健康問題都是一種制約、一種受限；以心智——靈魂層來說，所有不能很快平復的情緒，都是因為心智的不能自由。
懂了這個道理，負面情緒就不會再向外投射，因為生出負面情緒，在本質上就已經先矮人一截了，再投射出去就是澈底輸掉。這就像煉身強體壯功的「沃腕」功法對煉時失守狀況，如果手被對方拉過去了，其他部位能守住，就還不打緊，腳也跟著拔跟就不行啦！更進一步，腳離原地了，再進一步，整個人都會被「翻」過去了。
人與人的互動，分分秒秒都像是在對煉，應對進退間就要看自己的本事了！動不動就不高興、堵氣、傷心、氣餒、失望，都是沒出息的人，非常可憐！懂了以後，就會知道要想辦法超越自己生命的限制，不可能再停留在誰對誰錯上面，那些一點都不重要；重要的是經由這個事件、這樣的互動，發現自己落敗了，顯現出自己不行了，看到自己生命的限制了——原來，自己的心智那麼經不起考驗，人家隨便一挑、一撥就沒輒了。
清空靈心培內德
遇到狀況容易起伏不打緊，重要的是外放的心多快能收回來，所以傳「和氣照顧中階法」的時候，會特別強調要培內德；「七彩光大愛手」則要修七彩光之德：瞬間抵達、一筆勾銷，既往不咎、不留宿怨、口中吐芬芳、生命見彩虹等，這就可以看出自己心志的振動頻率提到多高、自己的心志容不容易沾染。
負面的事、負面的經驗一直留存在心裡，就像衣服髒了洗不乾淨是一樣的，老是有個汙點，這才是生命真正地被佔據，所以要清空靈心。靈心清空之後，就能夠質變；靈心還沒清空之前，變化不大。
靈心一清空，大量的靈性之光就能夠在靈心中凝聚，清空就進到靈性層；進到靈性層，就不再有限制、不再有範圍，可以無限地容下更多的靈光，而把靈光帶進靈心的載體就是靈性之愛。
晨煉有困難的人，根本原因是因為心志薄弱，也就是靈心塞了太多的雜物，所以不能自主；就好像洗腎的病患，因為腎功能已經不足以發揮正常功能，必須要靠機器幫忙才能洗掉體內的毒素。
法法相通源頭同
佛經上說「真空妙有」，真空妙有指的就是性體（本性）；性體具體呈現在靈心，整部《心經》就是在講這個法理，重點是要知道怎麼清空靈心。
懂了就會知道，大乘佛法的慈悲盡在大愛光中體現，因為法界慈悲，大愛光中無所不包，法法相通，源頭是同一個，就是光源；通了光源，還有什麼法不會通？既然回到源頭，當然就不分派別了，生命自然無分別。
在這個班會中，每位傳光人經由光慈場陣法的操練，可以快速地回到源頭，同時將靈心清空，讓光軸凝聚、光慈場建立，而引信——引路的信使就是靈性之愛；靈性之愛就是為了修成正果用的，反過來說，每一位修成正果的成道者當然都是對世人心懷著靈性之愛，這份毫無分別的大愛。
所以，靈性之愛就是：
覺悟者的慈悲心、神佛菩薩的愛、神愛世人的愛、佛度眾生的愛、偉大慈母的愛。
慈母的愛和神佛的愛本質是一樣的，差別就在範圍的大小，但是即便一位母親只愛自己的孩子，只能對自己的孩子有這樣的愛，那一份愛也相當地珍貴，因為本質是一樣的，只需要把自我圈打開就是靈性之愛了。
任何出於分別心的行為都是反靈性之愛的；想要做得更好、精益求精，固然是上進，但如果裡面隱含著想要證明自己比別人強、做得比別人好，有這種暗中較勁的成分在內，包含任何抬高自己、打擊他人的行為，都是自我心在彰顯，本質其實是私慾，所以全看自己要什麼。
終極究竟提靈格
如果想要靈性之愛，想要提升生命的層次、提升靈格，想要追求生命終極的究竟圓滿，就會積極地擴大靈性之愛、實踐靈性之愛；如果生命層次還沒有到這裡，還在人的輪迴層次，沒有認知身為人就有機會提升、有機會進化，人性慾望使然，會做出各種各樣非靈性之愛的事，因為想要的不一樣。
人的層次就是一個「求愛」的階段，包含想要表現自己、證明自己，不就是為了希望得到肯定、得到讚美、得到賞識，目的就是為了有更多的光往自己身上聚；這就是在擷取資源，希望把眾人的注意力凝聚到自己身上，只是因為不懂靈性、不懂生命法則，所以不知道自己要了半天，窮其一生，其實就是為了要光。
現在懂得靈性法則、懂得生命真相與真理之後，直接進到靈性層不就得了，何必繞這一大圈爭寵奪愛？
爭來爭去，為了什麼？為了聚光嘛！
最後爭到什麼？爭到一場告別式哀榮。
此路不通一場空
好多人為了爭名，表面上沒有奪利，其實是為了爭名；有的爭得更無形，就是為了爭一個好人、善人的名。懂得靈性法理之後，就會知道自己在瞎忙，完全在虛耗生命，毫無半點意義，整個人生都是在顛倒本末，所以弄到最後會有一場空之感。
注意力一味地向外，怎麼會不空呢？掏心、掏肝、掏肺，只為了證明自己、求得肯定，當然空嘛！好些人是靠這些養分過日子的，一沒有光環就過不下去了；有的人很熱心在付出，但沒得到肯定是不行的，只是遮掩得很好，別人看不出來，他自己裡面其實苦得很！
好好澈底想一想，澈澈底底地了悟靈性之愛，問自己到底要什麼，勇敢承擔，不要害怕！如果一心一意想要追尋愛，就打出招牌，趕快去追尋；追尋到轟轟烈烈，最後繞一圈再回來，發現一場空的時候，一定會想還有沒有下一步。
這下一步，一邊是粉身碎骨，另一邊是澈底覺醒，這和靈性的覺醒不同，只是一種「總算弄清楚了，此路不通」 之感，這時候就會回頭了！