老師的話2018-01-05

立身致中和 行出生命道(下)

電子報第 423 期

立身致中和 行出生命道(下)

【弟子引言】
「服務體導師玉成班會」第一天的空間中,大愛光老師一開始即道出為何要「請法」,以及「請法」與「法慈場垂降」的不同。

人通天地後,自然有靈感、生智慧、出力量、展藍圖、得資源,但往往做著做著,不知不覺就忘掉了天地——小人成大人,小我成大我;甚至一不留意,大我成大自我!
 
因此,為什麼要修煉和氣大愛、如何掌握「和」的本質、九類情緒如何從失衡調整為歸中,這些都須了解。九大情緒在人體內運作,猶如九大行星在整個天體中運轉,師透過《中庸》經句,闡述如何轉化生命、行出天命之道;從解讀生命訊息中,直接開靈覺,解宿命引力。
 
師又以秦始皇為例,闡釋天子道,進而提點弟子與同修之別。最後,師提點大愛光玉成學程已從服務體啟動,全新的《識透生命真相》經典與讀書會,將讓尋光老靈魂更易進入。

【編註】
2017年10月7日,服務體導師玉成班首日,垂降班會的第一道光——金紅熱情光。七天班會結束後,七道幸福光仍持續不斷地灌溉靈子,師期盼弟子們能深入吸收法藏,於10月27日再降第一道光法音。

是日,再降法音之前後,師應時應機深入闡釋相關法理,讓法內涵更為清晰完整;為做區隔與辨識,這兩段法文字另以標楷體呈現。此篇心法內容極為豐富,分兩次刊出,此為其二。

【內文】
◎法脈弟子天子道

天子道——做天之子 做子之天

秦始皇就是最好的例子,太多太多這樣的例子了——對自己要傳的嫡長子,沒有完成天命的玉成,本人一斷氣;或還不用等到斷氣,當自己的手遮不住天地的時候,一切就不行了。
 
自古以來,天子都是如此,就是兩條路:
以天為父、為大,以己做子——「做天之子」。
反之,天子就是要——「做子之天」,也就是做所有老百姓的天。
此即為「天子道」。

同樣地,天子就是每一位有心愿行天命的靈子,都是一樣的! 

「子」在哪裡?
要行天命,一定是和「人、事、境、物、法」息息相關的,首先就是「人」。 
沒有「人」,怎麼會有「事」?
沒有「事」,怎麼會「境」呢?
沒有「境」,怎麼會有「物」?
沒有這一切,又豈會有「法」?

天子——接天部資源  能普行於地 
天子,當然是已經接上了上天的派令、任命,這就叫做「接了天命」;接了天命之後,就要看是否藏天之資源於己。
 
「大道之行也,天下為公」——這個就是重點。 
每一個天子都能接天部資源,普行於地,就看天地間這一位「中人」是否守中、歸中、持中、用中、行中;如果資源中飽私囊,而未流通,問題就要來了。
 
法慈場——有心愿的弟子 師親帶即接上
今天一開始,講的是什麼?講的是「法慈場垂降」;講到這裡,有沒有整個聽懂了?
 
法慈場垂降,是給什麼人?
今天班會法慈場垂降,是給每一位有心愿請法的弟子。
所以,老師特別在晨光空間中這樣帶領大家,就是讓你接上——「你」是誰?「你」就是有心愿的弟子!
 
服務體——玉成體第一體 和法系齊並進
今天服務體的班會——「服務體導師玉成班」,是每一位弟子都要參的啊!
因為服務體就是玉成體的第一體,你想要走法脈,就要從「服務」開始。
 
服務、法系,兩條腿走路——明理、致用——致用是服務,明理是法系。
法系中有服務,服務中有法系,必須要明理、懂法才能實作。

護持團隊——向上連接請法 是為眾生請命
大愛光老師在晨光中這樣帶領,就是垂降法慈場。
而在班會前,大愛光老師和傳導師、總導護等等請法團隊、護持團隊,當然早就接到法,那叫做「向上連接」——向上連接!

如同天子請下天命、請下法慈場,是為眾生、為萬民,為所有的靈子,而不是藏道於己。

所以,一般同修沒有辦法請,但來到班會就能接,就是這個道理;而今天班會要開始進行,所以法慈場同時、同步垂降給每一位弟子。
 
辨識——弟子同修有別 關鍵在於行動    
為何一再說「弟子」,不說「同修」?
「弟子」就是要延伸法脈的同修——準備拿出行動來的就叫做弟子,還沒準備拿出行動就是同修。
 
這兩個名詞,並沒有高低、上下、好壞、對錯,而是一種選擇;就像沒有行婚禮之前,叫做「未婚夫妻」或是「男女朋友」,行過婚禮才叫「夫妻」。
 
同樣地,「同修」在沒有真正拿出具體行動延伸法脈之前,永遠都不算「法脈弟子」,因為沒有拿出行動,心裡再想都不是!這就像沒有當上爸媽,當然就不是爸媽,是一樣的道理。

認知——弟子即傳承人 是心意與敬意
所謂「法脈弟子」,就是有上、有下,這就是為什麼要讀《弟子規》啊!

為什麼叫「弟子規」? 
所謂的弟子,就是「傳承人」的意思;如果不是一個傳承人,怎麼能夠叫做弟子?
 
「喔,今天老師這樣一講,那糟糕了!以後老師帶著請法,老師說『弟子某某某……』,我是不是不要自稱『弟子』,我講『同修』就好?」
 
就看你的心,你有這個心就好,這是一份心意。
當然,如果你完全不想當弟子,另當別論,也不必硬叫啊!

「那怎麼辦呢?請法的時候我要出去嗎?我還沒準備當弟子,怎麼辦?」
 
又來了!上天慈悲、法界慈悲、法脈慈悲,不會跟你計較的,你就一次性地講嘛!這是一份敬意。
 
你先來接法,至於你甚麼時候真正拿出行動,就看你啦!
老師不會逼你、法界不會逼你、老天不會逼你;但誰會逼你?
沒有任何人會逼你,而是看你有多少時間而已。
 
天子心態——不中飽私囊 不投射情緒
今天,每一位弟子都要知道,每一位同修都要知道——每個人得到同樣的機會!

但你可千萬不要說:「欸,我不用參班,也可以接到慈場!」
此心一出,立刻斷,因為又失了「中」!
 
如果你參班,你想:「欸,你看,沒參班的人接不到,我參班才接得到!」
此心一出,也一樣,又斷了!雖然人在班中,沒多大用處,因為心態已經不是天子心態,而是「中飽私囊」心態。
 
所以,這樣大家更清楚了吧?
你不要投射!你平常覺得老師會怎麼樣,團體會怎麼樣,傳導師會怎麼樣;其實他們都不會怎麼樣的,會怎麼樣就不能當天子了!
 
這不是傳道人、傳法人、傳光人該有的行為、心態,所以你不要投射;他們如果真的那樣,他們該去修,但你不要認為他會那樣。

你把他當神佛、菩薩,他就是神佛、菩薩!
 
各人守好自己的本分,一切化繁為簡,就是不要把自己的投射、心念、情緒往人家身上投,自己收回來!

◎平衡和諧能恆溫
今日總結——內文未明提熱情 字字句句在闡釋

各位親愛的同修,法音到這裡告一段落,老師要給大家總結一下。

這七道光的指引,來回前後聽了好些次了,今天有沒有聽懂?
當天這第一道光垂降的時候,並沒有特別說是金紅光——幸福光第一道光「熱情」。

而為什麼這一道光,是幸福光第一個元素「熱情」呢?裡面並沒有直接提到啊!但最重要的意涵就在這裡——不用直接提到,但是字字句句都在闡釋!

熱情——恰到好處的情 最宜人的恆溫
什麼是熱情?「熱情」和文中引述的《中庸》經句有何關係?到底什麼是熱情?

熱情,就是「恰到好處的情」,非過熱或不夠熱。
熱,代表最宜人的恆溫,而不是一下很熱、一下冷掉;一下一頭熱,沒兩下熱量耗完了。

身心靈都一樣!能不能維持恆溫?

檢視——掌握生命恆溫 焦距擺對位置
熱情,代表的是中庸中和、平衡和諧的情緒。
檢視、觀照自己的生命——有沒有熱起來?「熱」對了沒有?

「熱」,就是生命力。
生命焦距——擺對了位置沒有?
能熱多久——能保持恆溫多久?有沒有過頭或不足?

因為過頭與不足,所以才在生命中發生各種各樣的狀況,會不會解讀訊息?
忙了一生,留下的是長情大愛,或只是各種情緒起落浮沉,隨著時間成為泡沫或泡影?

一切關鍵就在於──能否掌握生命中的恆溫,並且焦距擺對位置!

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