來去映清淨 古今照真如（上）
【弟子引言】
大愛光老師於古都西安清晨全球連線指引，從近日一場場的至親告別式中帶入，提點弟子們這就是修煉行愿與關係圓滿的總盤點。
在生活中用上清淨、簡單、歡喜、感恩四原則，就能回歸清淨釋光明；以大愛光為互動的關係，帶上道情和夥伴凝聚共愿，必能圓滿。
尤其是在傳光人所到之處，讓環境充滿清淨慈悲的大愛光，成為真正的大愛發光體——對內道情相應敬順一，提升自己的生命層級；對外不扯入手人親近，傳送大愛光，讓每一個需要的生命得到大愛光的慈悲。
有了大愛光通路，就能讓接上光的生命有方向、方法可循，時時讓自己保持在傳光行愿的狀態中。
本篇精彩指引內容較長，將分兩次刊出，此為其一。
本篇法音出處：發行CD-上課指引-2003.12.14-來清去淨，道情相應-志工培訓-桃園慈場
【內文】
◎ 古都連線送祝福
各位親愛的同修，早安！
光中立定，檢視形體，調勻呼吸。
一口一口地呼吸，讓自己內外通透。
現在老師正在十三朝古都——西安，跟每一位同修光中連線。
至親告別式——進度總盤點
今天有兩位同修的父親告別式，台北葉惠英的父親葉金獅老先生、板橋楊春芳的父親楊智老先生，分別在台南與中壢進行告別式。
感謝兩地同修的護持，在大愛光中大家一同祝福這兩位——今天正式結束這一生的老父親。
至親告別式，等於也就是傳光人「修煉行愿、關係圓滿」等等的總盤點、總結算；無論自身狀況、進度如何，每位同修都有法脈的護持，讓至親能夠在往生後回歸大愛光。
往生祝福——此生最後機會 檢視傳光頻寬
參與往生前的關懷，以及往生後的八小時祝福，一直到告別式，每一位參與的傳光人都非常重要，都會直接影響往生者回歸大愛光的狀況。
傳光人此時正如同網路連接的頻寬，經由大愛光往生祝福，往生者便能夠回歸大愛光中，這是每個生命最後的一次機會。
往生前的祝福護持也非常地重要，可以讓往生的流程縮短，這一切都看頻寬；而頻寬是來自於每位傳光人的本愿，以及修煉行愿實質的進度，也就是傳光人本身的功德、水位。
傳輸通路——速度看水位 內容看三脈
在整體護持中，回歸大愛光的通路就已經有了。
通路傳輸的速度，就和整體的含光量、光水位、修煉行愿層級有莫大的關係，所以這時候同修的護持是非常重要的；而通路有了，傳輸些什麼內容就要看當事人的三脈了。
自己能夠給至親帶些什麼走，到告別式的那一刻，就是一個階段的總結了。
光通路，生命在其中——前幾天講到有這條大愛光通路真是不容易啊！每個人進來接上光，都能夠乘著這條通路回到光中；而在生時懂得修煉，就能夠在活生生的時候，隨時進入大愛光轉換自己生命的振動頻率，透過修煉行愿提升層次，這就是身為人最珍貴的意義，也是最重要的事！
導師連線——形成體的型態 發揮最大值
而導師連線的意義在哪裡？
就是在這一條大愛光通路中，能夠從點形成線、到面、到體。
在大愛光通路中，到底自己能夠帶著通的、帶著走的生命型態：
是點，還是線，還是面，還是體？
是結晶點、結晶線、結晶面，還是結晶體？
是多大的一個體，一切就全看這一生的流程，如何去修煉行愿、如何發揮天命最大值。
今天在光中給大家聽一篇源頭法〈來清去淨，道情相應〉。
恭請法音。
立如松心法——來清去淨 道情相應（31：00）
◎回歸清淨釋光明
核心精神——來清去淨
個人素養最核心的精神，就是來清去淨，道情相應。
《清靜經》上有教我們：「常應常靜，常清靜矣！」和人事境的互動就是要常應常靜。
我們在人事境中生活，不停地要應，但是應的是清淨心——「常應常靜，常清靜」。
這幾個最核心的心法，也可以說是團體的守則，在這個層次裡，就是「清淨、簡單、歡喜、感恩」。所有的人事境，抱持著這四個原則去對應，就容易回歸清淨。
「道情」不同於俗情，所以是以道為情，以道為親。
道就是大愛光，我們的互動是以大愛光為互動的關係，而不是以俗情、人情、親情、友情互動，因為這些情都會牽扯，也都會攀緣，都會讓自己的心不清淨。所以，如果將道情帶到自己的生活中，必然能夠圓滿。
如何做到「道情」？我們來的時候，就是清的；去的時候，就是淨的。
什麼是「來的時候是清的」？
就像不要夾帶小動作——搔首弄姿、搖頭晃腦、左顧右盼、拉衣扯袖、勾肩搭背、咬耳朵、講悄悄話，這些都是叫做小動作。那些都不清了，就是已經濁了，所以要練習這樣的習慣，你來就是清的！
而這個清是指能量上能夠清，所以我們的修煉，清洗是很重要的一環。每天修煉都在清洗，讓整個能量體回歸於清淨；回歸於清淨，才能夠顯露、散發內在本來的光明。
就是因為不清淨，所以有諸多煩惱——人事境上所有的混亂、所有的糾結關係，都是因為脫離了清淨心。
道情——歸於清淨 關係不牽扯
為何講「道情」？
因為一切的煩惱，就在於這一個「愛」字，所以在「情」字前加上一個「道」字，這種情誼就是道情，是清淨的關係，而不是有任何牽扯的關係。
所有的關係出了毛病，都是出自於「愛」字。愛就帶著佔有、帶著私心和執著，所以分別、執著、煩惱、妄想全都來了。
問題就是在這個「愛」字上面，所以才會討愛和討好，希望別人在乎自己，然後又做了許多讓自己不清淨、違心的舉動去討好別人；討不到好，心裡又怨，希望別人能肯定自己，這些都是不清淨的。
明白這個問題的根源，就從自己開始轉化，一切回歸於清淨。
回歸於清淨以後，所做的每一分才是功德，因為功德就是出於平等和清淨。
讓靈性更提升的才是功德，所謂「平等是功，見性是德」，要在平等心和從本性出發的基礎上去做所有的事，這才是叫做功德。
來清——乾乾淨淨來 融和不干擾
我們來「清」，是為了乾乾淨淨地來。
同修們凝聚在一起是一個大愿力，凝聚在一起是為了融和、建立大慈場——建立這個大慈場和大愛光連接，否則一個人做就可以了。
融和習慣了、融和成形了，自己一個人做的時候，本身也帶著這個大慈場，因為大慈場就是你，你就是大慈場，無論走到何處，大慈場都在。
形成大慈場以後，再跟許多的大慈場融和，這就是一個無限大的大慈場，同修們在一起可以發揮的力量，就能夠有轉化生命的奇蹟一個接一個出現，就能夠真正地對生命做些幫助。
這就是我們要這樣服務、要這樣共修、要凝聚在一起的目的和意義，所以每一個人必須先回歸到自己本身的清淨。
聲音動作 減到最低
就像現在我們在這個慈場裡，能夠把自己的聲音和不必要的動作都減到最低，會覺得在這裡很舒服，因為很靜；如果每個人都做點動作、弄點聲音，就會覺得受到干擾。
也可能平常你都習慣了，因為外面的環境就是這樣，可是一天下來會很累；如果像現在這樣，一天下來，心裡會非常舒服，真的會充得滿滿地回到家裡去，所以要把這樣的品質帶到每一次的服務中。
而且，當我們所在之處，不用做任何話語的介紹，別人感覺到的就是清淨、慈悲的大愛光就來了；有團體任何一位成員、任何一位同修所到之處，慈悲、溫暖、清淨、柔和的大愛光就到那兒了，這就是傳送大愛光。在這樣的前提下，就能夠以一整體的高度，高層、高量地接收大愛光，流通、傳送大愛光。
不帶負能量 隨時準備好
所以，第一點就是不帶任何負能量來。這一條對自己就是一個很大的幫助，因為任何負能量即便平常帶著，而要去服務的時候，當把大愛手的服裝一穿上、名牌一戴起來，就知道自己已經準備好了，這就是準備。
就像進入慈場，在慈場門口輕輕地一鞠躬、一頂禮，就已經準備了；然後到 老人家慈容前一頂禮，就連接了，就已經完完全全準備把心中的光散發出來，這樣就已經清洗完畢了。
這是需要時間去煉的，可是現在知道有這個目標以後就快了，而且依賴心會很快地減低，很快地生命就成熟了；不用進來團體以後，還要花多少時間清洗、做多少大愛手還不行，就這樣自覺，很快就能進入狀況。
去淨——不著功德相 做完就完了
走的時候「淨」，乾淨的淨、清淨的淨，不帶功德相，不帶執著、煩惱心。
你現在來服務，這個宗旨和目的已經很清楚了，是來這裡凝聚、融和成為一個大慈場，是高度、高層、高量地——接收、流通、傳送大愛光；你回去時，是把大愛光帶回去，不是帶任何煩惱、執著回去。
什麼叫「功德相」？就是自己這次來服務，做了幾個人、做得棒不棒、人家對自己有沒有感謝等等，這叫「功德相」，這就著了相了。
你服務完，走的時候就完全做完了，做完就完了，要回歸清淨心。
那為什麼會煩惱呢？就是可能跟同修互動的時候，或是在做的過程有一些事情，或有一些心念沒有理順，所以你會不清楚，變成來這裡服務反而起煩惱心了。
所以，只要有任何煩惱的心出來，就要告訴自己：我已經完完全全弄錯目標了，這樣不但白做，而且比白做還要更糟多少倍。因為我不來，不會變這樣；來了之後，不但自己污染了，還污染他人。
轉化負面——低頭 虛心 反觀
那是不是就不要來算了？因為不來就沒事——你不來也是在別處污染，所以大愛光很慈悲把你收了；老師並沒有叫你全部清淨、乾淨再來，你就是要來這個大環境中轉化。
所以，自己可以把握的機會就是：知道現在裡面有這些負面的慣性，今天去服務或是來慈場修煉，就是要轉化這個部分，把所有的負面轉化掉，把裡面的光發出來，這兩個是同步的動作。
目的就是這個，今天做完就是要達到清淨、簡單、歡喜、感恩；再進一層就變成清淨、慈悲、智慧，這樣才能夠成為大愛發光體。所以要很清楚知道，到底來做這些事是幹嘛來的，然後整體上凝聚成更大的一個發光體。
我們所到之處、有同修在的任何一個角落，這個世界就有大愛光，需要的生命就會得到慈悲。這個目標就對了，所以每次服務完了要檢視一下，到底符不符合自己的初發心？
大愛光這條路只有向前走，沒有向後退的，所以有任何行不通的地方，就是要低頭、虛心、反觀，然後再勇敢向前走；因為沒有退路——退路就是向下掉、墜落——所以不是不來就算了，那個算不了，更糟！（下週待續）