自省自醒覺　靈光靈通路

昨天（2月25日），1702傳光人一階班第一天班會圓滿，這是1702新同修正式參班；也有許多老同修、前期同修，經由昨天的班會更新了設定——重拾初發心，光團重整，夥伴重新確認——恰恰合上了今日晨光空間的數碼。

「修煉成就發光體，慈悲傳送大愛光」，有的同修昨晚進行了晚煉，必會感到有一個大的突破，因為比其他人多煉了一場、多掌握住一次機會，這就是選擇，這就是「自主」；明明可做，卻沒做，等於是選擇不要！

生命歷程　分秒做選擇
身為人，就是能夠有意識地做選擇。
生命歷程中，分分秒秒都在讓人們做選擇，這就是上天慈悲，給身為人的靈子最大的機會——選擇權。

即便有的人在身體層受到某些限制，無論是病痛、經濟條件、關係、環境等等，但是沒有任何人能夠限制得了一個人的心。

心——隨身轉　受身牽
心，是每個人可以完完全全自由、自主的；但是好多人長久以來就活在一種心隨身轉、心受身牽——心受身體層的種種牽制中。

身體層，在自身來說就是肉體，在環境來說就是有形有相物質世界的一切，這些都是身體層。有好多人根本沒去想過身體層以上的層次，只是活在「生存」的掙扎中，從來沒想過「生活」，更沒想過「生命」！

檢視身心靈比例 
生存、生活、生命，就是身、心、靈三層次。
從這三樣就可以清楚地檢視自己身心靈三層次的比重，自己生命的重心在這三層各占多少。

◎導師玉成
親愛的同修，老師每天這樣持續指引，就是在啟發你，更是在玉成每一位想要被玉成的導師。

同修們聽聽聽，跟著聽就聽過去了，導師就要留意，立刻就要記下來，今天大愛光老師提點這個點，您除了問自己之外，還要去瞭解您光團的夥伴。

如果您是光團母體，您就要去瞭解光團所屬的每一位同修，這就是玉成。

靈性通路——向內提　向外降
您循著老師帶領的路子，自然而然會一路向內，向內開啟靈性通路；靈性通路唯有向內開——向外就是降層次，向內就是提層次、升層次。

向內進到核心，也就是進到靈性層，外面自然路寬廣，因為裡面的空間開了——生命外面的一切，是顯現自己裡面的實況。

真正看懂生命　看到著力點   
老師的指引就是給您、為您提供、引領您看到一個個的著力點，讓您能夠真正地看懂生命。

在和氣大愛中，一切都要以玉成的角度、高度、寬廣度、深度來考量；這也正是生命得以進化、靈性得以成長最核心的元素，就是「學習」二字。

◎吾日三省吾身
所以，為何夫子在數千年前，就會昭示世人「學而時習之，不亦說（悅）乎！」——（《論語．學而篇》）的第一項。

「省」這個字，就是進入到了「靈性成長七階」（自省、自立、自覺、自了、自在、自主、自由）的第一階「自省」——自省就能夠醒過來，就能夠覺醒。

自省就會覺醒
您已經有了自省的習慣嗎？您是如何進行自省的？

自省就會覺醒；覺醒就能抽高，在更高的高處看自己。

您的高度有在日日升高嗎？ 

吾日三省　日日升高
「日日」升高，這個就是重點；什麼重點？「吾日三省」的重點。

「吾日三省」，是一天之中多次向內省察自己、檢視自己。
「三」者為多，也就是習慣的意思，習慣了時時向內檢視。
「日」就是每天，不是心血來潮，偶爾為之。

每個人都會反省，全看頻次；頻次越高，自然就會越有智慧，生命層次越提高。

◎智者省思
所以，無論古今中外，任何一位智者都會獨處反思、沉思，這就是在向內。

能自省反思　生命得翻轉
自省、反思和轉腦子空想，是完全不同的。所謂的自省、反思，是要得出一個結果，讓生命向前推進，這就是所謂的通路。

怎麼向內？就是要能靜下來。

好多人到什麼時候才能靜下來？
到最後，到最後了——到遇到困頓的時候，到遭遇重大打擊的時候，到性命交關的時候，到失敗的時候；也就是在逆境、在困境，在死亡邊緣、存廢邊緣、生死關頭、大禍臨頭的時候，才會反思、反省。

有人連到了這種時候，都還不會反思內省，還在向外，其結果必定受制於人；而懂得向內反思、自省，生命就能得解，即便已經走到最後了，也還能夠把握住生命最後的當口加以翻轉，為下次鋪排改變設定。

能自省，就有救。
能自省，生命就有機會、就有出路！

◎師說忠信
忠——檢視存心　忠信篤敬
曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」這三句是什麼意思啊？

從「忠」檢視起，忠恕、忠信；「言忠信，行篤敬」。
從「忠」說起，這就是從與人互動、與人共事，檢視反觀自己的存心、心態，這就是在生活中用上法。

什麼法？老師傳的法。

老師傳了哪些法？
曾子是《論語》上有名的人物，孔子的弟子；曾子三省的內容，就是來自孔子傳的法主軸——在生活中檢視，層層向內。

「為人謀而不忠乎？」這就是「事」。

信——策略核心 　信譽品牌
「與朋友交而不信乎？」昨天講到五體系，其中法系體，就是土系體，本質元素、本質最核心的靈性內涵就是智慧圓融體，經由法系體造就智慧圓融體；而五常之德就是「信」——「仁義禮智信」的「信」。

為何「信」是土系體、脾系體、法系體的常道？
法系體——智慧圓融體，此智慧來自做學問研究、數據分析整理、資料蒐集，所以能夠依據經驗等等做出更好的判斷，提供策略；策略就是智慧，而提供策略給人，別人能夠接受策略，當然是必須要相信、信任。

如果一個不可靠的人，所作所為都無法讓人相信，更何況是提出一個在關鍵時候的策略——不是生就是死啊！所以「信」這個字，當然就是此體系的常道。

五常就是常道，這個體系的生命就是要運轉這種素質，以「信」為主，才能談到品牌——有信譽才能談品牌。所以曾子會說：「為人謀而不忠乎？」檢視存心是怎麼在做事的？然後再擴大了跟人的交往，是不是用「信」這個字為主軸？

◎傳與習
檢視傳習　傳不習乎
然後，為何第三要講到「傳不習乎」呢？
「傳不習乎」就是老師傳的法，所以一切要向內回到核心、回到法脈。

老師傳的法，傳不習乎？
老師傳的，我有沒有好好學？
老師教的，我有沒有好好用？
有沒有秉持老師教我的思維、信念做人做事？

《論語》第一篇＜學而篇＞，第一個字就是「學」——學而時習之。

夫子也是一樣講了三項：
「學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？」

這三句對應曾子說的「吾日三省吾身」，這就是師生，也就是「傳習」夫子說的「學而時習之」。

和氣大愛核心價值
和氣大愛的四個核心價值，就是學習、善待、成全、圓滿；以「學習」為第一個核心價值。

這就是生命進化、靈性成長，到靈性圓滿。
從靈格提升、靈能發揮、靈品光大，到靈性圓滿，最關鍵的內涵就是這四項——學習、善待、成全、圓滿。

◎君子學習之道
樂在學習　沒有壓力
「學而時習之，不亦說乎？」老師教的，時時複習，越複習越快樂，越複習越歡喜、喜悅；怎麼會喜悅呢？可見沒有壓力。

如果是交功課的心態，就是壓力啊！作業又來了，老師又教了，喔，好大壓力——這就是轉速，也就是生命振動頻率。

「學而時習之，不亦說乎？」說的就是提升的速度，能夠感覺到學習是快樂的，就代表生命進化速度已經到達一定的程度，已經超越了宿命、超越了慣性，所以不覺得壓力；反而能夠因為老師的帶領，讓生命前進，感到無限的快樂！

樂自有朋來　天下本一家
「有朋自遠方來，不亦樂乎？」代表生命寬廣度；沒有足夠的寬廣度，來一個朋友就是壓力，多來幾個人就是負擔。

「有朋自遠方來」，難道近處就沒有朋友嗎？當然不是。這個意思就是範圍已經到達四海，來越多的朋友越好，連遠方的朋友都來了，這就是天下一家的思維。

連遠方的朋友都來了，不就是昨天講的生命擴大的流程——從夥伴，到光團、到區、到大區，能夠兩人結盟，四人、八人、十六人、三十二人、六十四人，生命一直擴大。

君子不慍——一切為我而設
「人不知而不慍，不亦君子乎？」

怎麼樣會不慍呢？很簡單——一切為我而設！
君子怎麼做？就是向內自省。

人不知而不慍——人家不懂、不知道自己的才學，也不會生氣。

怎麼能夠做到？
只要明白，不是他不好，而是好不了。
此核心就是相信，相信每個人都想要好，但就是好不了！

所以他不是故意的啊！君子就能夠有這份心，能夠體諒、能夠體會，體會到生命中的光明面、生命核心本質的光明——展現於外的，有許多的不足，但是裡面卻有著光、有著亮。

◎導師引領向光行
每個生命都向光啊！需要的就是要有人帶領，要有人告訴他，所以都需要導師。

看懂聖賢話語　傳承邏輯思維  
古聖賢的話語，就是要核對，相互對照著看、對照著去悟，就會看懂其中的傳承邏輯、思維。

生命中有導師帶領，就是最大的本錢、最大的機會、最大的福報、最大的財富。
恭喜各位同修都能找到光團、找到夥伴、連線導師。

今日指引至此，大愛光祝福大家！