守口愿意涵——真修化性之功
親愛的同修，今天要跟大家再講講「守口愿」。立了守口愿，是很大的一個愿，是在靈性成長上向前跨了很大的一步，但是要深入地明瞭守口愿的意涵。
守和堵完全不同
守口，不是把口給堵住，守和堵是完全不同的，可千萬不要變成堵（毒）口啊！堵和毒，只有一音之差，意思就是很靠近了。堵、毒——用堵的方式守，就是走向毒，毒的意思就是死路一條。
堵，什麼情況下才會去堵？堵堵卡卡、圍堵；圍堵，就是要把人圍困在裡面，無論是圍城或是圍人——把城圍住、攻城，或是把人圍住、抓人，都是要讓對方沒有出路。
圍，就是往死處堵；把口堵上，等於是在上刑——把他的口給堵上，這是什麼樣的對話？這是對犯人的啊！對綁來的人、對要重刑伺候的人、對被捕捉了，但是口裡還不斷在叫罵的人，才會用堵口的方式。
所以，想想看，硬把自己的口給堵上，是什麼樣的場景？綁走那隻畜生，叫得很吵，把牠的口給堵上！這些都是虐待的話語啊！都是虐待生命的場景啊！想想看，您是在怎麼守口的？
口是通路與活路
口，就是通路，通路就是活路，活路豈能堵住？既然是通路、活路，那為什麼要守呢？妙處就在這裡了！
守和堵恰恰是兩個相對的字，守城和圍城也是相對的——小心看守門戶，不要讓宵小乘虛而入，所以有守護這個詞。守，是防守、守衛、守護、保守，讓相關的人事境物得以保持完好；讓相關的人事境物得安全、安穩、安適，免於受到任何外來的災難、禍害、攻擊，而造成任何損傷、擔心、害怕、恐懼。
守，就是一個保護、護持；守，就是一個讓生命得以保有、持續，維持完好的、充滿靈性之愛的意涵，千萬不要弄成堵了！
有的人就是在堵口，堵得好辛苦喔！想想看，口是通路，堵上了，堵得密不透風，裡面還能存活嗎？本來就是靠這個口和外界交通，現在堵上了，裡面當然會感覺到塞得慌、塞得痛苦、塞得窒息，這樣塞、這樣的堵法，會把自己堵壞的。
口，是生命流通口，是生命運作的自然規律，能量不滅啊！就是因為有口，所以生命才能夠維持現狀，一旦堵上了，原來要進出的能量要往哪裡走？往外沒有去處，就只有往內，往內就是塞，塞的結果——塞到某一刻，就會爆。
守口不說負面話
口對外流通的，就是言詞話語；習慣性的言詞話語，就是慣性，而慣性就是目前生態的自然平衡。平時自己就是在經由自己習慣的言詞話語對外輸送，維持自己生命的現況，就是一套已經運作不知道多久的生命模式。現在決心守口，就是打定主意，不再讓帶著負面能量的言詞話語，繼續從自己的口出去。
立守口愿，不是表面性地把口堵住了事，而是打定主意，真正地開始做轉換慣性的修煉功操。守，就是仔細嚴密、滴水不漏地照看著、守護著；好好地看著自己的口，從口這個生命的出口，向內看自己的慣性。
守不是忍——
忍住不說、忍住不講、忍住不罵、忍住不嚷嚷；
忍住不叫、忍住不鬧、忍住不酸、忍住不刻薄；
忍住不取笑、忍住不批評。
忍，就是已經到最末端了，但是能夠忍得住，也只能忍一時，繼續忍就得壓，壓不住就會爆發。硬壓下來啊，不是辦法，不是長策；但是話到口邊，要不要忍？當然要，重點是忍住之後的下一步，就是守口的功夫。
口即心 心即口
忍，就是已經到了最末端，言詞話語已經到了口邊，即將要送出去了，得強行壓住，此為忍。以守口來說，還是算守住了，只不過守的是最後最後的一道口；從最後這道口再往回去看，繼續往回、往內，就能看到起心動念，就會看到原來口即心，心即口。
所謂的有口無心，往往造成莫大的悔恨，輕則被人看輕，重則自己很難過去，不知道多長的時間，都會為自己的莽撞、粗魯、衝動、口不擇言的話語難過、遺憾，甚至羞愧。
守口就是真修
守口即守心，開始守口就是開始觀照慣性、真修化性之功，而絕對不是硬塞、硬堵，裡面氣得要命，又忍著不說。守口就是真修啊！總結一句，守口就是真修，好好地去看，向內去看，心就會靜下來了，沒什麼好跳的、沒什麼好氣的，只須向內問自己：要不要修？是要修自己，還是修他人？
想通了是自己要修，再大的不平都能平下來，因為與他人無關，是自己要修；他只不過是代表出題目的主考官而已啊！與他無關，重要的是：自己到底會不會做功課？到底會不會？
導師帶領過關
不會，不要不好意思，每個人都一樣的，都是從不會到會。找導師吧！有沒有導師？導師就是自己所託付的，可以把自己這條靈性成長的路給帶通的人。千萬不要硬撐、裝懂，以為自己可以過關；不會就是不會，老老實實地找導師吧！
身為導師的，更要好好地留意，您所護持的同修到底會不會修；從守口就可以看到同修真正的程度了，你會看嗎？你有在照看嗎？
大愛光祝福你！