別再找理由了
願意觀照想改變
將心念向內收，檢視一下現在自己在哪一層，裡面是亂、是定，是散、是聚，是慌、是穩。到了這個層級要練習自覺，而不是靠老師一直教、一直提醒。這些都要轉回到自己的自覺上才有用——你願意觀照，願意向內，願意去體會，最重要的就是你想要改變。
如果只是應付，從這裡一離開，或是只要老師一沒提、一沒看著你，馬上就彈回原樣，這就是慣性的拉力。要知道，生命中最大的力量就是業力，也就是生命的拉力、生命的慣性力。就像這個地球上，最大的力量就是地心引力，但是地心引力是無形的；慣性也是一樣，慣性是無形的，但是它定著你、拉著你、帶著你在走。
所有的修行者，都是在對著慣性做功夫。從發現、覺知開始，一直到掌握而能超越慣性，就來自於愿力。愿力大過於業力。愿力就好像可以載著太空人穿越大氣層、脫離地球軌道，而離開地心引力的飛行器。愿力遠遠地大於業力，因為是來自於不同的生命層次。
愿，就是「原心」二字——從原來的心所發出來的力量。無論維持任何關係，或是做任何事，只要初發之心在，便能夠一路走到底。初發之心就是「原心」，以初發之心修行則可以成佛做祖，因為不斷地超越自己的慣性，回到生命的最核心。
忠實回應恆定行
「原心」就是打開生命核心的至上力量，這是上天賦予每一個人，憑此而能夠成為萬物之靈的偉大力量。只要你願意，只要你真的願意，只要你決定了，堅持下去，無論什麼都能夠做得到。所有的聖賢佛菩薩們，都是憑此愿力堅持以往，恆定而行，然後終能成就的；沒有任何半途而廢的成就者。
不要再為自己找任何理由了，那些都是自欺欺人，都是向慣性屈服的無助行為。別再找理由了和堅定的愿力，是同一家族的能量——軟弱的時候，就告訴自己：別再找理由了！別再找理由了！不用再解釋，這些都沒用，即便再冠冕堂皇，它終究不過只是個理由而已，這就是不再堅持的藉口。
無論別人再怎麼同情你，接受你的說法，這些都不重要，重要的是你向慣性屈服了，這就是事實。當你做了一個決定，要往一個目的地走，想要改變自己，慣性就開始拉著你、考驗你。慣性是陪伴著你，終身都在為你做考驗的忠實夥伴；不用氣自己的慣性，慣性是忠實地在回應你目前的程度、目前生命的進度。
承擔生命信心生
「別再找理由了！」這是一個定心丸，想到這一句話，人就能夠定住，所有想要向外放、向外跑的心念，都跑不太動了，就是別再找理由了；找理由的能量，就是向外鑽、向外散、向外跑，心念飛散的能量。
感覺一下，告訴自己：別再找理由了！就能覺得在向內收束的感覺，會感到浮、動、盪、搖、擺、晃這些能量都停歇下來了，人就踏實了。
「別再找理由了！」讓你承擔起自己的生命，不再去用虛浮、誇張、不實的能量。當你別再找理由的時候，情緒就沒什麼好起伏的，因為自己願意承擔一切了。就是承擔起來，講什麼都沒用，都是還在找理由，還在逃避，還在辯解，還在遮掩自己、不敢面對。
願意「不再找理由」的時候，就回到核心了，不再把力量拿來向外。「不再找理由」的時候，信心就生出來了。不向外，便會向內，而內在就有無限大的力量，只不過因為一直在用慣性，所以自己是有限的；就是因為有限，所以才會逃避、才會找理由、才會不安。
找理由就是不相信自己，這也是慣性。要想轉換的唯一方式就是——不要再找理由、不要再說你做不到、不要再給自己的慣性機會。這些都是你需要去做決定的、你可以做決定的，不要再把責任推到別人的身上，說都是別人在影響你。最主要的原因是你沒有決定，沒有真正地擔負起自己生命的責任；如果你決定了，有誰能夠影響你？你甘願把主權交給別人，那又有什麼話可說呢？
再感覺一下，告訴自己不要再找理由了。現在整個人身心靈有什麼感覺？如果有一種好像氣球消了風、洩了氣的感覺，就是回到實心，回到裡面了，把你生命中用慣性搭出來，長期遮掩著自己的一層層的棚子、防護套都給卸了。把這些偽裝物都卸除了之後，裡面會靜下來，會感到裡面有一個寧靜、安詳、柔和、穩定的感覺一直存在著——但是平時並沒有自覺地去用這個部分過日子。
退下包裝定靜住
當你決定「不再找理由了」，人就不再虛浮了、不再向外消耗，因為不必費力去拉起那一些遮掩自己的棚架，就是真真實實的了。那些圖個表面好看、冠冕堂皇的東西，其實就像一隻鑽到蘆葦草裡，遮著頭卻露著屁股的小動物那樣，明眼人看得一清二楚——你是虛的，你是空的；你還在繞，你還在扯，你還沒有準備做自己。
當你決定「不再找理由」的時候，當下就能定了，可以感到自己裡面到底有多少虛浮、誇張的能量，到底有多少層外包裝。「不要再找理由了」，這就是「消風」心法，把虛浮不實的外包裝給退下來，把奮力吹脹，撐住自己的充氣囊、救生圈給消了風，不再需要這些東西了，回歸到真實的自己了。消了風，就能夠靜得下來，就能夠定得住；自己願意承擔起生命的一切責任，就真實了，也就不再害怕了。
要知道，沒有任何人能夠陪著你，代替你走生命的道路，永遠都是你一個人需要去面對一切的！當你認清楚了這個真相，便會為自己負責——把生命交到任何人的手上，由別人來代管，真的能行嗎？
卸甲脫殼反歸真
自己決定了，自己負責任。不要再推說你不知道，都是別人的意思；不要再說是別人叫你做的；不要再說你不清楚——事情發生到你身上，都是由你所主導的，負起責任吧！看到了這一層，就代表你願意站起來了，不再向外推卸了。要知道，你生命的戲碼，周圍的每一個人都是配合著你在做演出，回到自己身上的入門要領就是：別再找理由了！
「別再找理由了」，這是讓你卸甲脫殼、反璞歸真的核心妙法。這個心法，會帶著你一直往內進入。別再找理由了，就是停止向外，看到自己的生命一直在找藉口、找理由，推責任、想遮掩的過程不好受，甚至於會四肢無力，因為你所有的價值都是靠這些給撐出來的。
就這麼繼續告訴自己：「別再找理由了！」就會感到一股帶著你向內的寧靜力量，無聲無息地往內走。穿越過所有你給自己生命製造出來的假象，回歸到最真實的自己裡面，回到讓你生命能夠最安適的所在。
「別再找理由了」，你的心才能夠清淨。當你停止了應付、停止了交代、停止了造作，才能夠真實、才能夠穩定、才能夠自在；一直在找理由，當然自己就不在了。
別找理由收主權
言詞用語是很重要的一個生命訊息，也是不斷地對自己的暗示。不要再說誰、誰、誰讓你怎麼樣，誰、誰、誰不讓你怎麼樣。承擔起自己生命的責任，回歸到自己的裡面，把生命的狀況講出來；講的話可能是：我還在怕什麼、什麼、什麼；我如何、如何，或如何。這是要練習的，不要再拿別人當藉口——都是別人造成的，那你是幹什麼的？你是個小木偶嗎？你是個沒有主權的機器人嗎？任由別人操縱遙控的機器人嗎？
只要告訴自己：別再找理由了！你的心就能夠靜，會向內一直很靜、很靜、很靜，裡面的力量會一直出來；因為你不再向外了，不再用那些表面虛浮、誇張的能量了，不再用不實的能量了，你踏實了！
別再找理由了，就是一心向內的能量；找理由就是向外。修這「一心向內」，整個生活習慣都要配套，這就是大愛光生活法則。當你在找理由的時候，你自己裡面也會有不自在的感覺，而且這個感覺會越來越明顯，只是平時都忽略過去了，照樣這麼因循地度日。因為現在有了「一心向內」的前提在，所以兩相對照，會顯現得越來越清楚。
靈光圓滿做真人
不再找理由就是真，修煉就是做真人。有了真，才能善；有了善，才會美；有了真善美，心中所散發的愛，便是光亮生命的慈悲大愛。大愛就是光，就是永恆的生命本質，就是靈性。
從「不再找理由了」做起，就是從身體層把自己向內帶，穿越靈魂層，直入靈性光。決定不再找理由了，人就定了。
不再找理由就是通貫天地的力量，不再找理由就是守住做人的本分，人部定了，天地自然立。所以為何天道要從人道做起？修行就要從學習做人開始，也就是先培養做人最基本的德行。
修持德行就是在補足自己所缺失不足的性，就像物類，仍然都各有其德，到有了足夠的德的時候，就有資格得到人身；但是德仍未具足、仍未圓滿，所以用人身將德行修圓滿——德圓滿了，靈性之光就修圓滿了。
上天慈悲賦予人身，因為人身比動物身有更多、更大的自主權，所以用人身來圓滿德行，成就靈性圓滿之光。所以人是升降關鍵，成就靈性、成就神性，或是墜落物性、獸性，都在人這個層次上做升降。
八德應五行、對五氣、和五臟，八德具足，性光圓滿——其中任何一德能得彰顯，都可能超凡入聖。培德的第一步就從「真」開始，求真就是做自己，求真就是求己，就從「別再找理由了」開始。還在找理由就失了真，生命還在外圍繞。
「別再找理由了」就是立定志向的開始，就是愿力的基礎，就是改變慣性、脫離自己慣性引力的起始點。「不再找理由了」，就不再責怪，不再把生命的焦距放在外面，不再推卸責任；心志能夠靜、定，情緒也就不再起伏了。
立定志向離慣性
「不再找理由」是生命解套的不二之法。繼續找理由、找藉口，就是繼續迷自己，繼續網自己，繼續套自己，繼續牽扯自己，繼續把主權向外送、向外交。
「不再找理由」的多少，代表著生命的成熟度、進化度。「不再找理由」，就是立定生命的腳步，踏踏實實地一步一步往上走。
親愛的同修，祝福你！