領眾培德智 篤志守正道（上）
【弟子引言】
今日大愛光老師首先從鞠躬細部功法，提醒弟子們向上接源頭，不忘來時路；接著勉勵弟子們只和光連接，感謝「主菜」的護持，讓我們擴大頻寬，能容一切。
師提點要智德兼備、利益眾生，過程中需要凝集眾人之力、容得下眾人，因此要有營運概念——有肚量，以能配德，勇猛有愿，才能領眾；而領導人，更是要以熱情帶領愿景、理想、目標，帶領眾人往前衝！
師期勉弟子們用「喉輪」翻轉舊設定，撐開「胃輪」不受氣，運轉光明正向能量，不把問題推給別人；要自覓導師勤請法，按時彙報進度給導師。又用歷史借鏡以古喻今，期勉弟子要有智、有德、有君主器量，才能提靈格。
最後，提醒弟子們用玉成體法結構，透過五行生剋規律修煉，對應本愿、天命、法位、職責、貢獻；而營運即是要轉動喉輪與胃輪——消化得了，吞得下去，就足以揚名立萬，營運出天命愿景最大值！
本篇精闢指引分兩次刊出，此為其一。
【內文】
（2017.12.19晨光下，大愛光老師於整體踏步後，接著帶領鞠躬功法，並闡述相關法理。）
◎鞠躬接光謝主菜
鞠躬——植基立如松 向上接源頭
經由剛才的踏步功法，以及最近這一連串「晨光下」（晨光玉成下半場動功操練）在「晨光上」（晨光玉成上半場立如松一心向內）播放的指引，現在帶一下鞠躬；透過鞠躬的每一個細部，將裡面的能量樞紐「點」連「線」。
鞠躬，是基於立如松功法的基礎；什麼基礎？循著立如松功法次第，走到「倒堆積木向上鬆」（立如松功法次第名），而裡面的軸是聚光在中央的平衡線、核心線之中。
頂心向上拉起，往上接天心，從靈子人間落地著陸處，向上接源頭，不忘來時路！
選擇——只和光連接 發揮本靈光
靈子在人間，接上光之後，只和光連接。
所謂的「只和光連接」，就是一種選擇，無論任何人、事、境，要看到其中的光和愛，一切為我而設！
生命中的「主菜」（會讓自己起伏的人事境），就是在護持自己成長、進化、脫殼、蛻變，能夠真正地、能夠越來越用上血肉之軀，護持與發揮本靈的光華。
感謝——主菜護持擴頻寬 無求即能容一切
血肉之軀和本靈之間就是靈魂層，情緒、感覺、慣性來了，慾火、怒火往上冒，此時就將頂心頂起；一頂起之後，接上本靈光，然後肚子吸氣，下腹擴大。
「宰相肚裡能撐船」，此船即法船。
感謝「主菜」護持，擴大生命頻寬，肚裡法船就能向四方八面划開，划出一片天地。
新天新地就在宰相肚裡，降龍伏虎，容天容地，容聖、神、佛，容獸、鬼、魔。
為何能容呢？因為不需要容；當不需要容的時候，一切都能容了！
而為何能不需要容，就因為無分別心、無所求。
無所求，是來自公心；凡有自我立場、預設立場，則是有所求。
◎智德兼備利眾生
愿景——本質是公益 來自智與德
而自我立場、預設立場，與愿景有何不同？
愿景，來自有「志」——內含智慧的「智」，和志向的「志」，以及治國平天下的「治」，三個字。
愿景來自志者，造就愿景，成為德者。。
有德無志，是空德；有志無德，是空志。
所謂的愿景，本質就是二字 ——「公益」。
公益，就是大眾都能得到的好處，也就是利益眾生之意。
而因為志者，看到了路可以怎麼走，能夠更容易走出來。
志者看到了「路」，要如何成「道」？把路走通就是道！
過程中，就是需要凝集眾人之力；如何凝集？就是需要容得下眾人。
前提——有肚量 能配德
「宰相肚裡能撐船」，所謂的宰相，就是為君主營運的操盤者。
營運必得配上肚（度）量，這就是德——「能」，必須配上「德」。
而營運，已經進入到七體中的上三體——1號、2號、3號，導師、導護、營運；也就是領導、副領導，以及營運——而此時，就要做一個很重要的化性功夫，就是從「肝系人」轉為「心系人」。
◎勇猛有愿能領眾
七體屬性——上三階心系特質 下四體肝系特質
七體分上下，以上下來做屬性歸類。
上三階，一、二、三體，都要帶上「心系」特質，也就是領導人特質；而下四體，必須要帶上「肝系」特質。
肝系，就是衝、拚、幹；衝、拚、幹特質沒帶出來，下四體根本不可能走通。
必須要夠勇——勇猛精進，不畏艱難困苦，矢志向前，突破萬難，使命必達，這都是肝系特質。
轉化——轉拚鬥堵卡 為光明正向
肝系就是服務體，都必須有服務體特質——以客為尊、捨己為人等等，都是服務體特質。
但到了上三階，除了肝系特質之外，要再加上領導人特質，也就是家長特質，所以舉凡肝系的所有特性，都要開始轉陰暗負面限制，成為光明正向的發揮。
凡是與人拚鬥、與人較勁，動不動就斷絕、動不動就堵卡、動不動就生氣、動不動就洩氣，情緒起伏上下，擺動劇烈——這一類的特質，說風就是雨，雨停了，風還在刮；或是風停了，雨還在下——這一類的人格特質都要轉化。
領導人——帶著愿景 能往前衝
分野，就是看自己有沒有準備要做領導人。
所謂領導人，就是帶領一個愿景、帶領一個理想、帶領一個目標、帶領眾人。
所謂的帶領就是愛啊！如何愛？
愛生命最大值——護持被帶領者都能發揮最大值，護持被帶領者都能熱起來、都能幹起來、都能動起來、都能往前衝！
衝什麼？
衝的意思，就是超越自己，生命進化，往更美好的愿景，往更光明、生命本質的自己去推進。
◎認知本質不獨俠
法鑰——心念立即歸中 了悟本質與愛
只要清楚知道下四階和上三階人格特質的主分野，當遇到人事境的時候，自己一下又起伏，一下又發作，飆起來了，就會在那一刻立刻冷靜！
這也正是平時：
立如松——中軸聚光、定軸。
鞠躬——能夠隨時放下身段、隨時回歸「本來」。
本來，就是靈子的光明、純、淨、真、善、美、愛本質，以及事件本質、關係本質。
一時衝動啊，最後要想好多方法收場！
關鍵時刻，能不能沈得住氣、能不能定得下來？
血往上冒，要飆起來的時候——血壓往上飆，能不能定得住？
此「定」，不是壓，而是心念立刻歸中，循中軸往下；並且，快速地了悟其中的愛、其中的光、其中的慈悲。這是要操練的，也就是要有這樣的認知，才能夠去觀照自己裡面的變化、裡面的反應，然後覺察、轉換。
要訣——認知並轉換 不做獨行俠
認知之後，才能夠觀照、覺察、轉換；沒有認知，不清楚自己已經走到上三階的水位。
怎麼知道呢？
除了在生命定位上是帶領者之外，還有另外一種人，也就是智者——有智慧看到的人。
你能看到，就代表你的水位已經到上三階；但是如果你沒有法位，就是有智無德，空的！
空有老天給你、靈母賜與，以及您本靈已經開啟的光明元素，你沒有環境發揮啊！你沒有環境發揮啊！
而此環境，就是要能夠容得下，首先要決定——不再做「獨行俠」！
獨行俠就是下四階的生命素質之一，包含耍酷——我為什麼需要跟他溝通呢？不高興就算了嘛！誰怕誰啊？誰甩誰啊？你算老幾啊？我幹嘛甩你啊？
這一類的思維和心念，都是獨行俠思維，因為並沒有準備擴大生命頻寬，並沒有準備做宰相，肚子沒有準備撐船，更沒有準備當港口、當海灣，所以翻轉不過來啊！
只要現在一弄清楚，很容易可以盤點自己生命的進度，以及該帶上什麼樣的素質。
領導人——有德且能容 不爭有耐性
而為什麼會容不下呢？
除了跟人對著幹、彼此較勁之外，最重要的是，從來都沒有真正地想過，自己有此視野、有此愿景、有此看到，就已經是領導人的水位了。
領導人就是君，君主不與民爭啊！君主不與民計較，要愛民如子。
此愛，是什麼愛？帶領！而無此認知，就不容易有耐性。
「人不知而不慍，不亦君子乎？」人家不了解、不懂——當然不懂嘛！人家像你這麼懂的話，他當你的君主吧？他把你放在他的肚子裡啦！
為什麼禮物在你身上呢？為什麼你是看到的人？為什麼老天把智慧給你呢？
你需要配的就是「德」啊！
你的智——「智」慧、「志」向，以及「治」理的思維、經驗、能力——要加上的就是「德」，你不再是幫人幹了，你已經上來了！
◎自覓導師勤請法
處方——靈心放鬆空間出 導師帶著勤操練
遇到人事境，一衝動啊，氣就在上面，趕快把氣沉下去。
氣能往下沉，靈心就會空出來了；靈心一空出來，也就是靈心一放鬆，生命空間就有了，所有衝動、反應都能夠降伏得了，但是需要自己去操！
所以，為何要有導師啊？導師就是要帶著你操這個項目。
認知——導師自己找 按時做彙報
什麼叫導師帶著你？
導師把你放口袋嗎？把你繫在褲帶上嗎？
導師怎麼帶？
你按時要跟導師彙報，這就是拜師；請導師幫你看看進度，而不是要導師盯著你。
你要呈報進度，所以給大家設個EIP（和氣大愛資訊系統入口網站）就是這樣嘛；你每天去記，或是按時記，就是在呈報啦！
導師，是你自己要找，自己要去用。
用導師，要自己做主人，而不是讓導師當主人——欸，導師怎麼沒管我啊？因為導師已經「掛」了；導師為什麼掛了呢？因為你沒有用他！
修煉——按時請法 認知轉換
你要去找導師啊！你要盯著導師。
修煉，不就是這樣嗎？
請法，不就是這樣嗎？
法在空中，怎麼修、怎麼請啊？
你要按時來請法、按時來修煉，否則法和修煉、和光，不會找上你啊！
「不會找上你」的意思是什麼呢？因為已經照在你身上了！
「天雨雖大，難潤無根之草；道法雖廣，難度無緣之人。」
什麼叫無根草？沒有軸，你沒有天線啊！你沒有接。
外面陽光再大、外面陽光再溫暖，你不開門出去，怎麼曬得到太陽？
你在法慈場中，但是因為你沒有去相應、沒有去用法，所以成為無緣之人，因為自己是絕緣體啊！
「根」和「緣」何時會有？隨時會出現，一切就在於認知。
好多人修行的方式，就是靠認知——改變認知、改變設定；還不懂得觀照、覺察、轉換，更沒有功法可以煉——靠認知就可以修了！
多少人修的方式，都是靠認知在修，就是所謂的轉念，而認知是第一步。
現在大家已經學了全套啊！但是如果沒有認知，等於「1」後面有一堆「0」，可是沒有「1」，這有何用呢？
每一位傳光人都得了好多的法，差只差在會不會做認知的轉換，建立新認知；所以，老師每天要給你指引，讓你輸入大愛光思維——會用這些法，都好用得不得了！