從清理慈場體悟關係圓滿之道（二）
樓梯上最髒的兩個階梯
你知道一個二、三十階的樓梯階，哪一階最髒嗎？當我把房間外走道清理乾淨時，看到上十六樓的階梯有點髒，我便開始一一擦拭，結果發現樓梯階起始的前兩階，和最後的兩階最髒。為了驗證這樣的發現是否正確，我又清除了十五、十四樓的兩個樓梯，以確認這樣的認知是否有誤——果真沒錯！但為何這兩個階層最髒？它對我有甚麼啟示？
樓梯階起始前兩階最髒，因為我們把那樓層的髒物，透過腳底移動把它帶上去了。上樓梯有如修煉般——層層向上，剛開始可能較難，因為我們帶有很多既有的習性、毛病與慣性；但最後那兩階又為何還是很髒呢？仔細觀察這髒的來源，是來自上層地板的污穢所造成的，我思考其間的意涵，修行不是也像這樓梯一樣嗎？當我們步步向上，到達一定的層次時，是需要再來一次大清倉的。
因為修行上的進展不知不覺讓我們也帶著一種隱微的優越之感，甚至因為名氣、頭銜，和用法的便利性，讓我們忘了修行的本質，變得更執著。我們知道：唯有人空、法空、道才能在其中；唯有了悟修行的目的，才不會執著地去想擁有甚麼——原來抖落所有，是進階另一層次的必要條件。
二元對立思維的三層次
一次又一次地擦拭著地板，我發現有一處最髒，毛髮最多，那就是十五樓進清洗衣物間前的地方。抬頭一看，有鏡子、有吹風機，是一個創造美的地方，但也同時創造了骯髒。這是一個美醜、富窮、高低、胖瘦的表面二元對立——有得必有失，但這種對立思維我思考到具有三層次的特性。
第一層是表象的對立：也就是有人創造財富，當然也有人失去經濟憑依，就像工業過度發展，製造了農漁業的萎縮蕭條，這是一種誓不兩立的思維，「有你沒有我」，必然造成衝突。
第二層內涵上的對立與融通：因為知道表象上的對立易產生衝突，所以開始思考融通之道，就像當我在彰顯我的「得」之時，也容易造成對方的「失」之感；為了避免這樣的傷害產生，我應該把我如何「得」之道也告訴對方，讓對方也有所得，這是一種「我好你也好」的思維。
第三層本質上的相對：其實就本質而言，根本沒有對立的問題，這是一種超越現象界的另一種思考方式。以「勤奮」和「懶惰」為例，我們會認為勤奮好，懶惰不好，但這並不是絕然對立的。如果一個人隨時隨地都勤奮，無時無刻不勤奮工作，這樣的生命太辛苦，也太撐了，這個勤奮特質對這生命而言，不必然是好的，有時也是一種人際互動上的障礙，因為他認為勤奮是美德，會用相等的思惟要求別人，甚至看不慣別人工作方式與態度。
學會偶爾「懶惰」一下，也是一種調節之道，甚至可以更包容別人不一樣的工作方式。所以任何表面上二元對立，從本質上來看，都不是絕對的，而是相對的——此時此刻是好的，另一個時空可能是一種障礙。人際間有了這樣從二元對立的思考跨越對立融通，進入到本質相對思考的層次，溝通障礙會降低，包容性會擴大，關係圓滿也較容易達成。
最大連結得到的法喜
晚餐時，文酉師姊過來跟我打招呼，我告訴她今天的外場服務是清掃廁所與禮師學習，她用一種讚嘆的口吻跟我說：「太好了，掃廁所就是跟最多人做連結，把別人優質的元素帶回家，最髒的地方滋養最足；禮師，讓您能從台下的服務做到台上。您今天從『頭』（指大愛光老師）服務到『尾』，滴水不漏，一定是得到最多法益的人，難怪老師說有人來一下慈場，就把優質的慈場能量接引上，有人需要提前兩三天來才能得到……。」她講得很高興，我也聽得很欣喜。
有足夠的能量翻轉我的家庭關係了
感謝大愛光慈悲，在我離開桃園慈場回家之際，請了一位天使來點出我今天的收益，也感謝桃園慈場素惠師姊、台北慈場師姊們精心安排，讓我有不同的學習機會。確實，一整天我都工作得很高興，也得到了一個很特別的禮物——我清理完十五、六樓回到十四樓時，發現我右腳的襪子竟翻轉，變成腳底在上層，我知道關係圓滿班的慈場我得到了，我具有足夠的能量可以翻轉我的家庭關係了。
感謝大愛光慈悲，感謝所有生命的護持。