人間有善愿，上天傳善法
◎和氣照顧法緣由
人間有善愿，上天傳善法，靈子明真性，大地結善果
「人間有善愿，上天傳善法」，這兩句法語從2004年就開始了，而和氣照顧是從1995年二月開始的；接著這一次班會新增兩句話：「靈子明真性，大地結善果」。
結這個善果，和氣大愛的logo圖就是一個善果，中間那個圓球就是人的靈性之光，上面還有一個像蘋果一樣的果蒂跟新芽，那就是一個新生命；也就是說，老靈魂點亮了靈性之光，找到了光的道路，從裡往外一路把靈性帶出來，走這一條靈性之光的道路，在人間結成善果。
「大地結善果」，就是在大地上有這許許多多的老靈魂接上大愛光，來圓滿生生世世的心愿；同時也因為老靈魂的共愿力，所以讓這個地球整個結成一個善果──結善果的前提就是「靈子明真性」。
◎和氣照顧法本質
接上母光源，打開身心障，歸回本來中，融合成一體
和氣照顧的法本質，就是接上母光源，打開身心的遮障，歸回本來中，融合成一體。這就是和氣照顧這個法的本質，這個法是用來做什麼的？就是用來做這個的－－接上母光源，打開身心障。
光源是核心，用什麼地方接上母光源呢？就是我們的logo裡面那個圓球，這個圓球就是接上靈光團了。這個靈光團和母光源連接了、點亮了，然後裡面這個人形在運轉這個光團，就是一個新生命；而這個迴轉的路徑是逆時針的方向，因為逆則超凡入聖，返本還元，所以修行都是逆修。
逆修是什麼意思呢？就是突破慣性。在慣性中一切都是舒服的，而逆修就不舒服了，所以 老人家才告訴我說，我出車禍就是因為我的生命脫離了軌道，自己也沒有感覺。脫離了什麼軌道呢？並不是我做了什麼不好的事，而是脫離了天命的軌道，所以 老人家慈悲說：「你沒有做壞事，沒錯！但是你也沒有做對的事和好的事。」一般人以為自己沒有做什麼壞事，好像就是一個很不錯的正人君子，殊不知沒有做對的事就是叫偏離軌道。
而對的事是什麼呢？就是重拾道心、重領天命，真正知道生命的主軸以及我們到底來人間是做什麼的；而不是套著外在的價值觀、外在的一切，一味向外去追求，最後追求了一生才恍然發現：怎麼這一生就過去了，那到底我是來做什麼的？
生出超越生命的智慧
接上母光源，這時候自己裡面的靈性之光就開始流露出來了；如果沒有接上母光源，每個人也都有過經驗，就是靈光乍現、靈光一閃，或是偶而在自己生活上有一些靈感。那是形而下的運用，而不是找到生命根本的運用，就是一些生活事件或是工作、或是專長，有一些不同於別人的靈感，但是並沒有用來找到生命的根本，讓生命從根本處徹底發揮、徹底打開，所以生命是不可能淋漓盡致的，因為用的全是後天資源，先天的沒有開。
接上母光源之後，就會源源不絕地開始流露靈光，打開身心的遮障，從裡面認識自己：自己的生命是被什麼所蔽障住的？是在什麼樣的一種假象中、假殼子中過日子？所以說外在的不順、外在的種種狀況，看似負面的，很可能都是一種祝福；而相反地，看似很順的，有時候往往就是一種遮障，而且遮障到自己完全沒感覺，因為就是太棒了。糖衣毒藥往往都是最毒的，因為它外面有糖衣，所以不知道它是個毒藥。
同樣地，我們生活中外面這一層殼子也是一樣的，就是因為它好像很美好，就會繼續在裡面不見天日地過日子；唯有覺得這個外面不太好、不太對的時候，才會去找答案、才會去想辦法、才會有機會能夠往內。尤其是到了外面沒有任何路可以走的時候，就一定會全然向內了。
現在得到大愛光之法能夠這樣修煉，就是不必等到外面的提醒，不必等到外面有什麼狀況，就可以從裡面覺醒，從裡面就明白了。「一心向內班」就是不用等到外面沒有路走的時候再向內，提前做這個向內的動作，就會生出超越生命的智慧。
因為得到人之身，本來每個人就都有機會能夠讓生命進化、靈性成長的，只是一般的人都沒有去用這一塊，只有在用身體、用頭腦，最重要的生命資源反而束之高閣，沒有去用。
◎和氣照顧核心法理法益
「和」是中華文化的精髓
什麼叫照顧和氣？和氣照顧是照顧身心靈、人事境諸氣得調和。所有的一切氣都能夠調和，就叫做和氣。「和」這個字就是代表中華文化的精髓，中華古文化就是「和」字。
能夠諸氣得調和，到底有哪些氣呢？氣就是能量、氣質，每一個人最常用的是什麼氣？我比較早期有一卷錄音帶，叫做「和氣和氣」，裡面講：為什麼要修煉和氣？這個軌道是什麼？到底在煉什麼？
為什麼煉和氣不是煉氣功？因為煉氣功還沒決定是哪一種氣。好多師姊都是「氣公」大師──整天氣著老公的大師。家裡養兩個「氣公」大師，就不得了了，若一屋子「氣公」大師，那怎麼辦呢？所以要知道到底是在煉什麼氣。
其實不用特別說要修煉也都在煉某一種氣，我們經常用某一種氣來形容某一種人，覺得他很什麼氣，所以有好多種各種各樣的氣，什麼氣都有（註：小氣、霸氣、生氣、怒氣、怨氣、嬌氣、貴氣、闊氣、淘氣、怪裡怪氣、傻裡傻氣、油裡油氣、土裡土氣、陰陽怪氣……）。這些氣都已經偏離軌道了，和氣大愛修煉的是「和氣」。
「和」是一種生命藝術
和，就能好商量，和氣生財，有話好說，這就是靈性軌道。好商量才可能會雙贏，才可能會三面都贏，才可能會多方均贏，就是這個「和」字。「和」絕對不是爛好人，「和」是一種生命的藝術、修為和智慧；「和」不是一種隱忍、不是一種壓抑，也不是比較，也沒有對立，所以這個「和」太妙了！
為什麼說「和」是中華文化的精髓？中華文化是「中」字起頭，而「和」的前提是必須要歸中，如果有任何心念、想法、態度不在這條中道上，也就是有任何自我心的時候，是不可能能夠和的。只要有自我立場，就是有私心，那怎麼可能「和」得了？
「和」了即能解
和，和了即能解。為何用「即」字，不用「就」？「即」就是立即、馬上，所以有強調立即、馬上的意思——和，馬上就解了。
好多的狀況、好多的情形，包含身上好多的症狀，需要的就是這個「和」。要找到一個解，無論是事情的解法、問題的解答，到身心狀況的解藥，都得這個「解」字。好多人四處去求，就是求這個解，遇到狀況求神拜佛、找通靈人士等等，就希望求個解。那真正的解在哪裡呢？真正的解就是：命由心改，相由心造，萬法唯心，回到心裡。心可造天堂，心可造地獄，但是回到心中，卻是萬般地困難。
不斷向裡面找解答
老師已經傳給大家很容易的一些方式，就能回到裡面，只要循著那個路徑就可以找到解答。為什麼我來這裡？為什麼做這件事？這個「為什麼」裡面還有另外一個原因，一層層問進去，會了這一套流程之後，遇到任何事、任何狀況，通通可以這樣向裡面找解答。
我這個流程跑了非常久，跑到熟透之後，一遇到人事境，馬上回到裡面、馬上回到核心，立刻解答出來。那流程從很長到短，到最後無──沒有流程，一遇到狀況馬上就解答，非常快！這是需要經過操練的，要反覆操練。
老師已經把操練的法帶給大家了，就是要去操練。如果只停在某一個已知的想法、思維或答案中，智慧不會生出來，要往裡面一直找。所有的發明家都是這樣發明的，他們就是不斷往裡面去找答案，修煉就是對自己的生命去研發。我是一個非常喜歡，也非常想要，而且是一定要弄清楚的人，所以這所有的功法、心法我一定要弄到透徹；到底是為什麼？我要把這個理弄通，因為明理才能夠致用。
和，就可以得圓滿；和，就可以皆大歡喜。皆大歡喜何其不易！這是一個多麼高的境界，所以圓滿之後接著是皆大歡喜。這個和啊，真的太重要了！