收攝自我，操練公心
檢視自己生命的層次，就是每件事發生時立刻檢視；當然，如果預先就知道，就可以先進行觀照。觀照就是在事情發生之先，台灣大街小巷都在觀照，攝影機、攝相頭到處都是，這就是觀照，隨時在觀照個每一個細節，趁事情還沒發生前先觀照；等到事情發生之後再安裝，就來不及了，那就是後知後覺。
所以這個觀照的功夫是要操練的，但是觀照是來自於認知，認知要做觀照才會去觀照；如果沒有認知，不知道這個觀照的重要性，就讓自己一直停在無知無覺的層次，至多就是後知後覺。打開覺知就是要想辦法從後知後覺提升到先知先覺，中間還有一個隨知隨覺——就是發生了馬上有感覺，比後知後覺已經高一些了。
再來，就是生命的定位——我是不是主人？我在每個環節是不是主人？如果不是主人，那就是在幫別的生命幫襯，也就是在跑龍套、在墊檔，那段生命就是空過，因為你不是主人；不是主人就活得不精彩，因為你不是主角嘛！
如果你是主人，今天好不容易把老師請到了，你是滿心歡喜，而且一定全開，因為當你滿心歡喜的那一刻，就跟老師合心合靈了。做任何事都一樣，你有沒有在那個狀態裡？也就是說你有沒有全心全意？你全心全意，才可能全然收穫；如果不是全心全意，這起始點就打了折扣，怎麼可能之後的結果會好？
所以為何說要「慎始」？每天「請法求告」做什麼？就是在一天的開始把自己拉到最高水位，如果這一天第一時間沒拉到最高水位，這一天白搭了嘛！有晨煉習慣的同修都知道，有晨煉、沒晨煉差別非常大，就是在一天之始你先拉上來。要觀照自己有沒有拉上來，沒拉上來仍然過一天，所以說這個流程很重要。
在和氣大愛中教大家的這些流程，就是你要學這個流程，這是很重要的重點。你把這一段學會——「恭請老師升座指引」，就可以套用在生活中的每個環節，你怎麼跟每個環節去做連接，成為每個環節當下的主人。因為每個人事境就是老師，你怎麼請每個人事境「升座指引」，這需要操練，習慣以後你的生命就能精彩，因為分分秒秒都很重要，分分秒秒都會開，而且分分秒秒都會一直提升。
不用等到有空的時候才操練，你修煉喔，立如松、煉和氣，你分分秒秒都在大愛光狀態中，也都是在靈性振動頻率上。靈性振動頻率其中一項指標就是合心合靈，合心合靈的意思是什麼？就是合心意、合本質，就不會在外圍繞了；可是大多數人不都是這樣嗎？把自己放在一個非常不重要的地位上，可是又覺得別人不重視自己。是您把自己放低、放矮、放小了，那怎麼可能別人會重視你？還在心裡不平，是您自己製造的！
所以只要練習隨時當主人，必然可以活得精彩。這需要操練啊！就是任何一個環節我都需要有感覺，我不容自己生命這樣空過；當然這和含光量有關係，你有沒有那麼大的能量支撐你，讓生命的每個環節都有感覺，就是要這樣去操嘛！
大家有沒有想過有一種人，就是跑競選的人，你看他那個行程，不可思議吧！怎麼會他有這個體能、精神這樣跑，每一場都是這樣喊啊、叫啊，就是這麼熱。他就是在那個位置上，把自己水位拉上來了，那就是操練嘛！
好多潛能開發的課程都在教人家這個，但是那是靈魂層的能量，那是用自我意識在提能量；而這個自我意識有一個最大的危機，就是大起大落，所以有的人一旦失敗以後，或是遭受挫折，他經不起，立刻身體出狀況、家裡出狀況、孩子出狀況、事業出狀況、財務出狀況，為什麼？因為他的心力渙散掉了，他被自己擊潰了，所以他的整個能量結構體就開始漏。原本那麼大的能量凝聚在一起，現在要散掉，四分五裂，樹倒猢孫散，所以這個能量要找出口，各種各樣的事情會發生。
所以，這就是情緒擺盪的嚴重性，拉出一個大架構，你要想進入到高的位置，必須以德配位，德不足，配不上去。而這個德怎麼修？就是修靈性之愛，就是修無分別心、平等心、公心，這就是德。尤其想要做眾人之事，就是得把愛擴大，秉持公心，而且越高的位置規格就越高。如果不是這樣的方向、不是這樣的層次，自己裡面的情緒一定是大擺盪，因為夾雜了過多、過重的個人意圖，也就是私慾。無論公私各界，就是無論是政府或民間任何單位，要到最高層，或是要往更高層走，一定要有這兩樣的，就是公心和一個更大的愛。
其次，在大環境中要收攝自己，聲音不要擾場，這就是素質。所以越進步的國家，其人民在公共場所發出的聲音是越小的，這就是收攝，也就是公心，當然也就是靈性之愛，這是需要操練的啊！心量放大，愛擴大，但同時自我要消融，行為要收束，盡量小化。小化就是往無我的層次走，無我就變大了，所以收攝自我反而是把生命放大，這個是需要刻意收攝。
像晨煉完要集合，有些人動作好慢，因為沒這個概念，你在耽誤大眾的時間，就是你的自我很大，所以你一點也不急，慢條斯理的，要人家催，你還不高興。如果有這個概念，是要收攝自我，克己復禮，任何時候一定配合整體，盡量不要凸顯個人。在大團體中，一定不要見樹不見林，就是要見林不見樹，個人要消失，不要常常看到有你的存在。
那是小打小鬧，需要的是冒出頭來就位做正事；可是小打小鬧的人平常就不了位，都在消耗能量。所以收攝自我也是蓄積能量，高手都是這樣的，真人不露相，你看不出來人家有多大本事，可是必要時刻他就站出來了。有才華的人是掩蓋不了的，他在必要的時候可以放光芒；如果在必要的時候捨不得放光芒的，就是私心重的人，也就是自我意識重。
當然，很多是來自觀念並不太清楚，以為是客氣，以為是禮讓，其實還是存心偏差，因為沒有經過公心的訓練與修持。平常就在操練公心，分寸會拿捏得很清楚，該出頭、該出手，就會出了，不可能推推拖拖的，還要等人家請你，這一切都是還是由於沒有整體意識。一切都是同樣一個問題，沒有整體意識，所以生命放大不了。
大家從小都聽過「急公好義」這四個字，為何要「急公好義」？有什麼好急的啊？也就是該你付出的時候，要心急如焚，要搶著做；可是好多時候就是這樣，一個有能力的人，他捨不得付出，要別人三請四請的，那就是沒有急公好義的概念。義就是群體，沒有想著整體，想著的是個人，所以無法急公，也無法好義。
這些道理其實大家想透徹之後，啟發靈性的大愛光道路很好走，因為原則只有一個，就是公心和靈性之愛，沒有別的。所有事就用這同一個指標來衡量，很容易知道怎麼做決定、怎麼拿捏分寸。有這個指標在，所有的行為、心念、態度都會跟著調整。這也就是這靈性之愛生命重塑法結構流程的第四項，這第四步——你想要成為什麼樣子的一個生命？你想要重塑自己成為怎麼樣的一個人？一定要有目標，具體的形象出來之後，光軸凝聚，才能夠把光送出來到外面，具體成形，具體顯相。
只要各位同修今天聽懂了，開始從現在觀照、覺察，同時調整自己的心態、行為模式，很快就會覺得自己在一步步脫胎換骨，整個人會有很大的蛻變，而且會時時充滿喜樂。為何會有喜樂呢？因為整個人是在靈性之愛的振動頻率上振動著自己的生命，同時因為這一份公心，自我消融，當然煩惱就會少，無名的擔心、害怕也跟著少，人就能夠越來越坦然自在，所以和生命中相關的人沒有任何融和與不融和的問題。
這一切的壁壘、界線，都是來自於分別心，來自於小小的自我私心在作祟，所以說修和氣大愛很簡單、很清楚，就是秉持著這個核心本質去好好轉換自己，在每一個起心動念、舉手投足、應對進退之中去調整自己；同時在每天的修煉中讓自己不斷提升，進入到更高層次的了悟——這就是所謂的接訊息，從哪裡接啊？就是從靈性接嘛！接訊息就是讓靈性帶領的意思。