念茲在茲～延續班會慈場
各位親愛的同修，這七日班參過了，延續班會慈場，最重要的方式就是「念茲在 茲」。如何念茲在茲？就是每天都有新的進度、新的體悟，所以要把班會體悟、成長先做出徹底的整理。越去整理，體悟就越深，就越能繼續連接、繼續發展，因為自己將生命投注在靈性成長的發展上。
靈性層的特質就是「寂然不動，感而遂通」，有感就有應。結班的時候，老師特別所有同修說，個人要把班會所得詳實仔細地記錄，光團也要再繼續共修彙整，裡的力量就會不斷地出來。現在桃園慈場現場的同修可以先分享有什麼新體悟、新進展； 如果現在覺得一片空白，就代表你習慣在班會之後切斷法流——聽好喔，「切斷法 流」！隔幾天之後，這個班會你已經沒有多大關係了。當你在切斷的這一刻——這 是不知不覺地切斷──就開始和慣性引力、宿命軌道再次連接。
所以大家要知道，你好不容易參這個七日班，為的是什麼？為的就是能夠真的上路；上什麼路？大愛光道路，就是脫離宿命軌道引力的路。用這樣來看，很容易懂！你不懂大愛光，總懂你的宿命慣性吧！所以只要一旦不知不覺地又回到自己原先的那一 套生命模式，那就是脫離大愛光軌道，也就是從靈性層掉下來了。
「上」，不容易！「掉」，不費吹灰之力！因為人有肉身，往往是肉身在作主，而 珍貴的也正是此肉身，要用此肉身修成靈性體，所以就是把肉身作主的成分轉移、轉 移、轉移，轉移為靈性作主。
所謂「作主」就是引力，引力就是影響力，看是誰在帶著誰走。從這次班會的分組、抽籤，再到同修修煉的狀況、團煉的情形，再再顯示出慣性的樣貌－－大家習慣停在 慣性裡，而學和氣大愛，不就是要突破、超越此慣性嗎？前提就是要先認知，然後去 覺察、觀照；覺察、觀照就要用覺知！
參過七日班，大家都被打開了；被打開什麼？打開靈性流露的能力。這個能力是很珍貴的，所以得趕緊好好護持住這生命中向上提升的難得力量。大家要知道，這個力量出來了，就猶如一個溺水的人，忽然等到了上方救援的直升機垂下了救命的繩索，而自己還拉到了這條可以讓自己「離苦得樂」的救命索，手不能鬆掉！
有了這樣的認知和覺知，再看周遭的人，大家終日忙忙碌碌，在生活中打拚、在日常中流轉，走的就是輪迴之路，也就是「生、老、病、死、苦」之路，「酒色財氣、名 利恩愛、愛情仇、生來死去」之路，迷昧、執著、耽溺，甚至沈淪！可是當事人在 迷中、昧中，還可能樂得很！而參這個七日班，靈明開啟，生命能夠有靈性層的新選擇；有了靈性層的新選擇，才是一步步地往身為人的本質走——人的本質就是靈 性，靈是人之本。
現場同修，有的人是這一次參班，有人參兩次，有人上次參，有人一次都沒參，可以核對一下！很容易可以核對，馬上就知道了。大家繼續這樣分享，就會一直在這個 平台上，也會讓更多人不斷地覺醒。
老師怎麼得到法的？因為念茲在茲，最起碼每天早上都要先接法，生活中遇到人事境，隨時悟、隨時用。每天早上這個時段非常重要，清晨請法，接慣了以後，源源不絕，法流怎麼會斷呢？