生命轉軌已啟動
生命轉軌已啟動
今年這麼多同修有心愿生命轉軌，這對整體法脈就是一個大護持，也因為有這個心，生命就一定會轉軌。這生命轉軌班開了之後，所有同修分分秒秒都在轉軌，因為已經啟動了，這就是法流的慈悲、法流的運作，而不是來這邊參班的人才轉軌，沒參班的就不轉軌。
生命轉軌班一啟動，我們這一幫同修凝聚在一起進行生命轉軌。「人有誠心，天地感應」；「上天慈悲傳善法，整個大地同回春」。您可以去看周遭的每一個人也都同步在轉軌、都在想這件事、都在得到這個機會，只是看他懂不懂、能不能即時掌握而已。
就像古代乾旱的時候求雨，雨降下來會分區嗎？雨下來了，「好，你家沒求，這個地方跳過，不下！」「喔，你們三家求了，所以給你這三家；其他八家因為沒有求，所以雨到這八家上空就停住了。」上天會計較嗎？當然一給就全部給了嘛！
同樣的道理，大家有沒有聽過？老師早期的時候就說過了——大愛手一傳，這一整棟樓，無論什麼人，連狗都有接到大愛手，問題是：他（牠）知不知道自己得到大愛手？他（牠）知不知道用心去相應？老天給了，能不能接？機會在眼前，知不知道要伸出手掌握住？
所以大家要知道，來生命轉軌班是代表全天下的眾生請法，要把高度拉到這個位置，這就叫對地球的靈性之愛、對宇宙的靈性之愛。這個心一發，生命就擴大了，接的光就是地球進化之光。
生命轉軌就在於念茲在茲，而靈性層的慈悲就是永恆不滅，所以說您在這裡，老師帶了半天，您接了法會掉嗎？當然不會掉嘛！如果你覺得那怎麼搞的，回去幾天，感覺就不一樣了？那就是感覺而已啊！感覺是靈魂層，要升到靈性層，怎麼升呢？就要請法求告；怎麼請？要想辦法讓自己感動；感動不了，想辦法感謝，想盡辦法進入狀態、重歷現場。
自己就是大愛光老師
怎麼重歷現場？想著老師就在面前帶領我，老師就在親自指引我，這就是與師合心合靈；與師合心合靈就進入到老師平台、進入到法脈振動頻率，振動著、振動著，突然一下就覺得——其實我就是老師，我跟老師是一體的，原來我根本就是大愛光——這樣就直通光源啦！
不要覺得距離自己太遙遠！您今天隨便去一個沒有和氣大愛同修、沒有和氣大愛團體的地方，您在那裡就是大愛光老師，什麼是和氣大愛，一切您說了算，但是就看您這位大愛光老師能幹什麼，到時候您就該急啦——人家真的認為我是大愛光老師，我能拿出什麼東西來？
所以最怕人家信你——不信還好辦，還沒那麼大負擔——人家完全相信你，就看你能拿出什麼，所以到時候不就壞了嗎？不要覺得自己不會去到那樣一個地方，怎麼不會呢？您回家就代表大愛光，其他人通通不是同修啊！您去上班，您就代表大愛光老師，人家唯一的線索、唯一的通路，是不是就是您？除了您之外，他沒有別的機會接觸和氣大愛，他怎麼會管老師是誰呢？當然您就是老師嘛！
想通之後，您跟老師就是一體的。這就像您在外面給人的形象，大家當然就直接認為您這一家人「就是那個樣子」，您那個學校「就是這樣教出來的」，您那個單位，您所在的那個團體、那個組織、那個機構，無論是什麼，反正您就是代表人。仔細想想看，是不是這樣？想通以後就知道這很嚴重耶！您代表多少個身分？
我家沒有養狗以前，我以為全天下的狗都長得一模一樣；我家養狗以後才發現，狗長得真的都不一樣。我以前真的不知道狗有什麼不同的樣子，狗就是狗嘛，是不是？同樣的概念，你家的人還有什麼不一樣？「就是那個樣子」！呵呵呵，他家的人有什麼不同？「就是那個樣子」。
這是人們很容易有的一種思維，「喔，那一國的都那樣！」一下連整個國家全部都算進去了。這就是意識型態，意識型態最容易被操縱了，這是人類很單純的一種靈魂層的設定，也就是一種感覺——感覺就是靈魂層。
沒感覺不代表沒用
再告訴大家一次，沒感覺不代表沒用！吃藥有沒有感覺？能不能感覺藥丸在裡面跑？這是同樣的概念、同樣的要求啊！如果要求能夠覺知光流在裡面跑，就如同要求藥丸吞下去，可以感覺到藥丸在跑一樣。
那會不會有感覺呢？一定會有，可是剛剛老師不是說不要去追求感覺，現在為什麼又說要有感覺？就是要務實去操練——要去操練，但不是盲目地追求跟要求；要用心去操練，操練要讓自己放空。
懂心法和不懂心法的修煉，差別就在於：如果不懂心法——現在講的心法，是裡面的靈性生命結晶體成形的運作——不懂法怎麼運作，繼續這樣站，在法慈場的護持下，等到有一天、有一刻，裡面還是會變化。而同樣地，裡面會變化，就像雨來了，要不要站出來接受雨露的滋潤是一樣的；要主動地感知，還是被動地等待？靈性層是「寂然不動，感而遂通」啊！
界定自己修煉層次
目前很多同修的修煉跳流程，因為沒有做檢核。也就是說，您的立如松層次到哪裡了？您的大愛手到底到哪裡了？您手上能夠帶多大的光慈場？您的光慈場層級到底到哪裡？您立如松到底能夠立到什麼程度？裡面有什麼變化、有什麼進度？您到底在哪一階——「自省、自立、自覺、自了、自在、自主、自由」，每一階都有具體內涵，很容易可以界定。
其實，不講內涵也都可以界定，怎麼界定？就是根據這幾個項目自己界定，比如有人說：「喔，太好了，我已經自由了！」那就把自己定到「自由」吧！走大愛光道路的第七階，原來我已經到靈性層，太棒了！
然後在人事境中隨時去看，很快發現其實很不自由，就往前退，退一格總可以吧！退到「自主」，再到人事境，又發現不自主，再往前退，退到「自在」；很快在人事境中又起伏，一點都不自在，再退到「自了」；到「自了」才發現，人事境中也「自了」不了，為什麼呢？因為還是很氣他、很恨他，已經過了很久，還沒消掉；「自了」不了，再退到「自覺」，退退退，很快就會退到「自省」。
萬丈高樓平地起，再從第一步整理起——我到底有沒有醒過來？醒過來要從反省開始，我到底會不會檢視自己？所以為何古聖說「吾日三省吾身」，就在做這第一階的功夫。為何古聖說的只不過是第一階？第一階就是最高階啊！萬丈高樓平地起，聚沙成塔，沒沙不成塔。
套用七階法結構
第一階就是「基礎」，沒有「基礎」，又怎可能「發展」？「發展」到一定程度，進入第三階；到「主動」。動力完全出來之後，「主動」才會變自動，自動以後才會形成質變，才能夠「延伸」；「延伸」就是開始擴大，擴大到一定程度才能進入第五階——「創意」。
再核對第五階「創意」和「自在」的關係。創意是來自於生命主軸、生命光明主軸已經建立了，生命的本質、目標都已經定了，你的創意才有用啊！不然你的創意是泡沫，再多的發想，如果不能夠定軸，沒有用！就像有很多好點子、好意見，可是如果沒有自己執行、推到底，任何「創意」都是空談，理想不可能落實，因為您自己沒有來執行。
所以第五階要「創意」，一定是核對「自在」，自己要在；當自己不在的時候，連發言權都沒有，怎麼可能改變局面呢？所以要有改變局面的能力，才能到第六階——「自主」，也就是對應於「領導」，才能夠帶領；然後才進入到第七階靈性層——「自由」、變化。
所以自己在哪裡，很容易核對；同樣的，大愛手也是一樣，自己就定一下吧！看您要定在哪裡，再往前後確認。所以懂法之後，就把這些法結構拿來在自己身上套用；不會套再共修，或再請老師指引。
有緣菩提樹下聞法
所以你看，您是不是這天地間啣著金湯匙出生的一位？有沒有感覺？大愛光原創人親自護持你，這不就是菩提樹下聞法，這是完全一樣概念啊！「菩提樹下聞法」的意思，就是指佛陀當年在世，能夠有機緣直接追隨佛陀的那些大弟子——這聽起來都很讓人羨慕，何況老師現在在這裡傳大愛光之法，而您就在老師面前聞法！
如果現在線上的各區，您想：「我也不在那裡！」——你到處找找，看慈場哪裡有棒子，一棒打下去。為什麼呢？直接報廢算了，老師這樣跟你講，都不懂得把握機會，現在你又不是在看錄影帶啊！人家看了錄影帶，都要想盡辦法找到那個主講者，「只要他還活著」，就是這句話。剛剛我們前面不是說了四個字嗎？哪四個字？「我找到了！」對應於這句話，剛剛說「只要還活著」，減一個字，減掉「還」，「只要活著」；也可以把最尾的字減掉，「只要還活」。
「只要還活」就是一個選擇，原來我現在選擇「還活著」。能夠自己選擇，到達第幾層了？第六層「自主」，原來我是有自主權的。我有自主權，我裡面的軸應該是什麼狀況？我有自主權，我的思維怎麼搭配？照理說，有自主權就應該有軸，可是為什麼我立如松感覺不到軸？趕快找一根棒子，很簡單！直接打昏算了，因為您是昏倒的心態，就是沒用心；沒用什麼心？沒用「信心」，你不相信。
從有的角度去修煉
修煉就是這麼一回事——相信它，就有。這個不是盲信、迷信，而是要先設定，從「有」的角度上去煉；如果從「無」的角度去煉，就是跟負面連接。為什麼要相信呢？這是不是又會推到您的信念，您平常對人、對事、對物，是以相信為出發點，還是以不相信為出發點？
這不就又回到我們生命轉軌的主課題了嗎？要找一個人事境切入，把負面轉為正面，再往裡面核對自己的修煉狀態。這樣來回核對，很容易知道啊！不然你煉這個幹嘛？老師教你這一套煉法幹嘛？就是要來回核對人事境，然後跟自己裡面身心靈的變化來回核對。
當然，現在我講這個，對有的同修來說，會覺得比較難以掌握，因為這裡面有很多流程。就像剛剛說的，立如松、大愛手都需要帶著你檢核，告訴你：你的感覺就是這個樣子，或這種感覺就是這個樣子，幫你確認過以後，你就沒有這些問題；同樣地，這些更高深的操作也是一樣的，只要有人帶著你一步一步做，沒有不會的——這就是所謂的學程。